TVP Kultura                         Piątek, 29.10.2021


Zmiany z dnia 20.10.2021
w stosunku do raportu z dnia 08.10.2021

(zmodyfikowano opis: Omówienie)
08:30  KRONOS - WIEŻA BABEL

Dysk./wywiad/debata, 30 min, Polska, 2021
Wykonawcy: Piotr Nowak (prowadzący)

W kolejnym odcinku programu "Kronos" przedmiotem dyskusji jest historia wieży Babel. O historii wieży Babel 
dowiadujemy się z Księgi Rodzaju. Babel to wieża w Babilonie, jej szczyt miał sięgać nieba. Niestety budowa 
nie została dokończona, bo Bóg pomieszał języki budowniczych. Czy wieża Babel to symbol utraty związku Boga 
i człowieka? Czy na skutek biblijnego aktu pomieszania mowy ludzkiej istnienie stało się bełkotliwe i nieprzejrzyste? 
Czy nie było takie od zawsze, tyle że na skutek biblijnej katastrofy utraciliśmy szansę na jego uporządkowanie?



(zmodyfikowano opis: Omówienie)
18:05 DZIADY. NOC PIERWSZA

Teatr, 80 min, Polska, 2020

"Dziady" z Teatru Wierszalin wyrosły z kultury podlaskiej, w której współbytują chrześcijanie przynależący do różnych kościołów, 
przede wszystkim wschodnich. Szczególnie jest to widoczne w przedstawieniu Piotra Tomaszuka, który - wydaje się - bardzo 
świadomie, podążając za treścią dramatu, jednocześnie zrezygnował z "przepełnionego guślarstwem obrzędu świętokradczego", 
będącego podstawą II części dramatu Adama Mickiewicza. Z kolei część IV, uważana jest często przez badaczy romantyzmu 
za prawdziwie wstrząsającą opowieść o miłości szalonej, w której ukazane jest zjawisko śmierci, także tej potępionej, samobójczej. 
Kluczowe jest pytanie o status ontologiczny Gustawa, który jest ni to przybyszem z przeszłości, ni to upiorem ze snu, 
nawiedzającym zdezorientowanego Księdza i absorbującym jego uwagę. O tym opowiada jedna strona dyptyku z Teatru Wierszalin, 
czyli Noc pierwsza. Z kolei Noc druga koncentruje się na III części dramatu Mickiewicza, który rozgrywa się pośród więźniów, 
w upiornym wnętrzu, gdzie szczątki ludzkie tańczą z żywymi. Reżyser umuzycznił swoje przedstawienie, włącznie z figurą 
wędrownego, typowo słowiańskiego dziada, a także nasycił partiami chóru, które przypominają swym charakterem misteria. 
Gustaw - Konrad to męczennik w opętańczym szale, w którego krzykach i wołaniu, da się słyszeć tęsknotę za prawdziwą miłością 
i wolnością jednostki, w świecie prześladowanym przez tyranów. Spektakl Tomaszuka powstał w oderwaniu od estetyk popkultury, 
które często narzucają swoje barwy i zwyczaje współczesnym praktykom teatralnym.